- Sujet : L'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ?
- Concepts : L'experience - est-elle - la - seule - source - de - nos - connaissances - - 963 -
- Extrait du corrigé : Les idées
de la raison ont une fonction unificatrice et systématique ;
la raison a également une fonction pratique ; mais c'est
quand elle prétend connaître des objets transcendants
(au-delà de l'expérience possible) qu'elle mérite de subir
une critique.
Mais
Kant échappe aussi au
scepticisme que semble entraîner l'empirisme : si
la source matérielle de nos connaissances réside dans
l'expérience, leur forme rationnelle les réinscrit dans
l'ordre de la nécessité et de la certitude ; le savant ne
produit pas des théories au gré de sa fantaisie. Ces
théories scientifiques rétablissent un ordre universel de la
connaissance, car elles appliquent à la matière de
l'expérience la forme rationnelle de l'entendement ; il y a
donc bien des lois de la nature. Ni idéalisme, ni empirisme,
le Kantisme laisse cependant subsister un problème
redoutable : peut-on se résoudre à ce que la connaissance ne
porte que sur des phénomènes, sans que les choses en soi
soient jamais accessibles ?
Hume
a fait voler en éclats l'idée courante selon laquelle
l'expérience et l'expérimentation valident les lois
scientifiques. Or le plus grand philosophe de l'époque, Kant, est persuadé de la vérité de la physique de
Newton, que l'on dit dérivée des observations. Kant
est par ailleurs sensible à l'argumentation de Hume
ce qui le conduit à une contradiction. « Je l'avoue
franchement ce fut l'avertissement de David Hume qui
interrompit d'abord, voilà bien des années, mon sommeil
dogmatique... » Kant a compris qu'on ne peut fonder
la vérité de la science sur l'expérience et se demande donc
ce qui fonde la physique newtonienne. Pour échapper à cette
difficulté, il invente l'une des plus ingénieuses
trouvailles de la philosophie.
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