- Sujet : L'histoire a-t-elle pour objet l'événement ?
- Concepts : L'histoire - a-t-elle - pour - objet - l'evenement - - 6272 -
- Extrait du corrigé : L'historien relie et ordonne les événements
Repérer les événements déterminants du passé ne suffit pas. Pour que
la science historique s'élève au-dessus de la simple narration, il faut,
selon Cournot, que l'historien puisse discerner parmi ces événements des
«faits généraux» et montrer comment ces faits commandent tous les
autres. Ainsi, l'histoire apparaît comme une suite ordonnée d'événements
qui découlent les uns des autres.
[L'histoire événementielle n'aperçoit que
l'aspect le plus
superficiel des choses. Aussi l'historien doit-il privilégier
une approche plus globale du passé.]
L'histoire ne se réduit pas à
la diplomatie
A ne considérer que la chronique des
événements «historiques», on pourrait croire que l'histoire est
faite exclusivement par les rois et les généraux. Mais c'est
négliger la masse agissante des humbles et des anonymes, qui font
tout autant l'histoire que les grands de ce monde. Ainsi, dans
l'étude que Braudel consacre au monde méditerranéen à l'époque de
Philippe II, l'oeuvre de ce dernier est volontairement reléguée au
second plan.
C'est la civilisation qui façonne les hommes
L'historien ne peut se contenter de faire le récit des
événements; il doit, pour comprendre le passé, s'intéresser
également aux institutions, aux moeurs, aux idées, aux arts, aux
techniques, aux échanges, etc. D'où l'importance que Braudel accorde
à l'étude des civilisations, lesquelles déterminent le destin des
hommes plus sûrement que n'importe quel traité.
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