- Sujet : L'expérience familière est-elle le commencement de la science ?
- Concepts : L'experience - familiere - est-elle - le - commencement - de - la - science - - 5544 -
- Extrait du corrigé : Car
l'expérience première est un obstacle et non une donnée.
C'est même le premier obstacle que la science doit surmonter
pour se construire. C'est que la science est ennuyeuse : le
réel auquel elle a affaire est filtré, classé, ordonné selon
des relations intelligibles, quantifié, prêt à la mesure. Au
contraire, l'expérience première, spontanée, parle à
l'imaginaire. L' « observation première se présente comme
un libre d'images : elle est pittoresque, concrète, vivante,
facile. Il n'y a qu'à la décrire et s'émerveiller ».
Devant elle, nous sommes au spectacle. Entre l'expérience
spontanée du feu par exemple et la connaissance des lois de
la combustion, quel écart ! D'un côté un univers qualitatif
et affectif : le feu qui crépite dans l'âtre, le bien-être,
les couleurs, la fascination, le feu qui « chante »
et qui « danse » ; de l'autre un processus
physico-chimique dépouillé de toute poésie, une simple
modification quantitative des éléments.
La première leçon de l'épistémologie de Bachelard est
donc bien platonicienne : l'anti-empirisme. L'expérience est
d'abord du domaine du préscientifique.
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