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Extrait du corrigé : Nous ne saisissons de nos sentiments que leur aspect impersonnel, celui que le langage a pu noter une fois pour toutes parce qu'il est à peu près le même, dans les mêmes conditions, pour tous les hommes. Ainsi, jusque dans notre propre individu, l'individualité nous échappe. Nous nous mouvons parmi des généralités et des symboles. » BERGSON.Enfin, le pouvoir de la conscience repose sur le fait qu'elle est perçue comme une force autonome susceptible de s'opposer à une autre force. Elle est capable de dire non. Mais cette force n'est-elle pas illusoire ? La conscience n'est-elle pas toujours déterminée par un autre qu'elle-même ? Ainsi, par exemple, la conscience de l'enfant ne se développe qu'en liaison avec des incitations fonctionnelles venant du milieu extérieur. Très tôt, il y a intériorisation des conduites sociales.
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