- Sujet : Les faits historiques sont-ils donnés ou construits ?
- Concepts : Les - faits - historiques - sont-ils - donnes - ou - construits - - 2563 -
- Extrait du corrigé : Marx interprète les lois Le chapelier, qui ont
interdit les corporations à l'époque de la révolution française comme des lois
qui servaient en réalité les intérêts des bourgeois. En effet les corporations
représentaient un contre pouvoir à la puissance financière de ceux qui avaient
les moyens de production (les bourgeois). Mais ce fait même n'est remarqué par
Marx que parce qu'il sert sa théorie du matérialisme historique, selon lequel ce
sont les modes de production qui déterminent les événements historiques. C'est
donc à partir des questions que Marx pose à l'histoire qu'il relève ce fait
comme un fait historique important. Dans ce sens, puisque tout fait historique
n'apparaît qu'à partir d'une question qu'on pose à l'histoire, on doit
considérer que les faits historiques sont toujours construits.
III. Ce n'est pas parce que les faits historiques
sont construits qu'il ne peuvent avoir une certaine objectivité
Dire que les faits historiques sont construits, cela signifie-t-il
qu'ils n'ont aucune objectivité, et que chaque historien invente les faits
historiques comme bon lui semble ? Tel ne semble pas être le cas, car
l'historien essaye toujours d'insérer les faits qu'il considère dans un ensemble
de séries qui donnent sens à ce fait. Mais comme l'explique Michel Foucault dans
L'ordre du discours, ces séries ne sont pas construites en insérant les
événements dans une succession de cause et d'effets, dont on pourrait toujours
soupçonner la raison qui a poussé l'historien à les extraire du cours des
événements. L'historien procède plutôt en croisant plusieurs séries, et essaye
de les entrecroiser pour approcher l'événement en le circonscrivant de multiples
manières (par exemple en l'étudiant à la fois sous un aspect biologique,
économique, langagier).
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