Définitions des termes :

• conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

• seulement : * Sans rien ou personne de plus que ceux qui sont indiqués : Il est resté deux jours seulement. * À l'exclusion de toute autre chose : J'ai fait cela seulement pour lui rendre service. * Marque l'opposition, la restriction : Je voudrais bien y aller, seulement je n'ai pas le temps.

Extrait du corrigé : Rester spectateur, s'est se condamner.   B. Freud : l'individualité se constitue dans un rapport de force avec autrui   1. L'oedipe, un conflit formateur Nos conflits structurent notre identité sexuelle, on intériorise l'autre tout en le repoussant On passe d'une communion avec la mère, d'une stricte identité avec elle à la découverte de sa propre identité, puis la découverte d'un concurrent auprès de la mère, le père dont on souhaite la mort (symbolique). Si le père joue bien le rôle de la loi, l'enfant renonce à son désir pour la mère et s'identifie au père.   2. Une infinité de relations « Autrui joue toujours dan la vie de l'individu la rôle d'un modèle, d'un objet, d'une association ou d'un adversaire » Autrui n'est pas seulement présent à travers un rapport de force, autrui n'est pas seulement présent à la naissance de la conscience, la conscience de soi est une dynamique où la présence d'autrui se retrouve à tous les niveaux. Bien loin de Descartes, Freud souligne la complexité des liens entre les hommes, cette complexité se nouant déjà au niveau de la prise de conscience qui constitue leur humanité.     III. La conscience de soi n'existe que dans le cadre de l'intersubjectivité.