- Sujet : l'oeuvre d'art nous met-elle en présence d'une vérité impossible à atteindre par d'autres voies ?
- Concepts : l'oeuvre - d'art - nous - met-elle - en - presence - d'une - verite - impossible - a - atteindre - par - d'autres - voies - 15313 - vrai -
- Extrait du corrigé : Le concept est abstrait et discursif ; complètement
indéterminé, quant à son contenu, rien n'est précis en lui
que ses limites ; l'entendement suffit pour le comprendre et
pour le concevoir ; les mots, sans autre intermédiaire,
suffisent à l'exprimer ; sa propre définition, enfin,
l'épuise tout entier. L'Idée, au contraire, que l'on peut à
la rigueur définir le représentant adéquat du concept, est
absolument concrète ; elle a beau représenter une infinité
de choses particulières, elle n'en est pas moins déterminée
sur toutes ses faces ; l'individu, en tant qu'individu, ne
la peut jamais connaître ; il faut, pour la concevoir,
dépouiller toute volonté, toute individualité, et s'élever à
l'état de sujet connaissant pur ; autant vaut dire qu'elle
est cachée à tous, si ce n'est au génie et à celui qui,
grâce à une exaltation de la faculté de connaissance pure
[...], se trouve dans un état voisin du génie ; l'Idée n'est
point essentiellement communicable, elle ne l'est que
relativement ; car, une fois conçue et exprimée dans
l'oeuvre d'art, elle ne se révèle à chacun que
proportionnellement à la valeur de son esprit ; voilà
justement pourquoi les oeuvres les plus excellentes de tous
les arts, les monuments les plus glorieux du génie sont
destinés à demeurer éternellement lettres closes pour la
stupide majorité des mortels [...].
III L'oeuvre d'art comme unique
expression du génie
Tous les sentiments, tous
les messages de l'oeuvre d'art se caractérise par un seul et
même point. Peu importe la signification de l'oeuvre ou même
sa forme, elle est la révélation de la présence de génie. Le
génie est l'expression du don de la nature que possède
chaque artiste, son existence ne peut être décelable qu'à
travers l'oeuvre et rien d'autre.
Références
utiles
Hegel, Esthétique
Alain, Système des beaux arts
Emmanuel Kant
Il est facile maintenant de comprendre ce qui suit : 1 ° Le
génie est le talent de produire ce dont on ne peut donner de
règle déterminée, et non pas l'habileté qu'on peut montrer
en faisant ce qu'on peut apprendre suivant une règle ; par
conséquent, l'originalité est sa première qualité. 2 ° Comme
il peut y avoir des extravagances originales, ses
productions doivent être des modèles, elles doivent être
exemplaires et, par conséquent, originales elles-mêmes ;
elles doivent pouvoir être proposées à l'imitation,
c'est-à-dire servir de mesure ou de règle d'appréciation. 3
° I1 ne peut lui-même décrire ou montrer scientifiquement
comment il accomplit ses productions, mais il donne la règle
par une inspiration de la nature et ainsi l'auteur d'une
production, en étant redevable à son génie, ne sait pas
lui-même comment les idées s'en trouvent en lui ; il n'est
pas en son pouvoir d'en former de semblables à son gré et
méthodiquement, et de communiquer aux autres des préceptes
qui les mettent en état d'accomplir de semblables
productions
"L'art et ses oeuvres, dans la
mesure où elles sont jaillies de l'esprit et produites par
lui, sont eux-mêmes de nature spirituelles.
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