Peut-on traiter les faits humains comme des choses sans pour autant considérer l'homme comme une chose ?

1. La science traite les faits humains comme des chosesA. Une exigence nécessaireLa démarche scientifique, lorsqu'elle s'applique aux faits humains, est guidée par une exigence nécessaire d'explication. En effet, elle ne peut supposer qu'un fait humain demeure inexplicable : elle doit au contraire postuler que tout phénomène observé obéit à des lois nécessaires.  Déterminisme : caractère de ce qui...

De quelles ressources spécifiques dispose le théâtre pour représenter les conflits, les débats, les affrontements qui peuvent exister dans les rapports humains ?

Ex : Ubu roi de Jarry. La méchanceté du personnage et les scènes qui opposent le héros éponyme aux autres, sont grotesques et tellement cruelles (font rire !) mais en même temps, annoncent les dictatures à venir.               C- Le théâtre miroir du réel * Ex : Rhinocéros. Par l'absurde de sa pièce (Jean etc. qui deviennent des rhinocéros), Ionesco montre, met en...

Peut-on qualifier d'inhumains certains actes humains ?

Lévinas commence par opposer perception d'un objet et rencontre authentique d'autrui. Quand je pose l'autre comme objet, je le projette sur une surface d'objectivité : il m'apparaît comme un tableau à décrire, une surface à observer et détailler, son unité éclate en autant de petits objets à commenter (les éléments du visage sont eux-mêmes réductibles à des unités...

Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme pour lutter contre les inégalités ou les abus humains ?

: * Ex : Cf. Manifeste d'Eluard => préface du recueil L'Honneur des poètes (1943, Éditions de Minuit -maison d'édition clandestine). Plaidoyer pour la poésie engagée, comme arme ; mission qu'il confère à la poésie : elle « crie, accuse, espère ». * Autres ex : Les Châtiments de Hugo / Tragiques de d'Aubigné / poètes de la « négritude », tels Senghor ou Césaire,...

L'égoïsme est-il le seul moteur des échanges humains ?

Les hommes doivent-ils travailler pour être humains ?

« Ce qui distingue dès l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille la plus experte, écrit Marx, c'est qu'il a construit la cellule dans sa tête avant de la construire dans la ruche. » * Le travail salarié constitue, selon Nietzsche, « la meilleure des polices » : « il tient chacun en bride et s'entend à entraver...

Le progrès technique nous rend-il plus humains ?

A la différence de l?animal qui agit de manière mécanique et instinctive qui est soumis aux lois de la nature car il n?en a pas la connaissance, l?homme acquiert sa liberté vis-à-vis du monde qui l?entoure grâce aux techniques. Par exemple, lorsque celui-ci sait que le feu produit de la chaleur, il acquiert la technique pour faire du...

Les rapports humains ne sont-ils que des relations d'interets ?

Les hommes doivent-ils travailler pour être humains?

Si je travaille, je ne peux pas faire autre chose : je suis asservi. Certes, je récolte sans doute quelque chose (par exemple, le fruit de mes cultures, si je travaille la terre), mais au détriment de quelque chose d'autre : le repos.             Ainsi, comme l'indique son étymologie latine (tripalium = instrument de torture), le travail ne serait que supplice...

Les êtres humains peuvent-ils devenir des marchandises ?

Parler d'actes inhumains a t il un sens ?

On peut l'interpréter comme une condamnation radicale de toute société qui dépravant l'homme le rendrait malheureux. Et ce sera la postérité romantique de Rousseau qui exaltera l'individu incompris. Le Werther de Goethe appartient à cette lignée. Mais pour Rousseau, il ne faut pas l'entendre dans un sens aussi radical. La Société n'est pas corruptrice par essence, mais seulement...

La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques a-t-elle permis aux êtres humains

Plutôt que de progrès, il faudrait alors parler d'après lui de décadence. -          Dans la note IX du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, Rousseau écrit : « ce n'est pas sans peine que nous sommes parvenus à nous rendre si malheureux. Quand d'un côté l'on considère les immenses travaux des hommes, tant de sciences approfondies, tant...

La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques a-t-elle permis aux êtres humains de mieux vivre ?

Or il semble bien plus probable que l'homme soit naturellement intelligent et insatisfait. Cela évite notamment d'avoir à recourir à l'hypothèse d'un état de nature improbable. -          L'homme est par nature un être qui est voué à la technique. C'est d'ailleurs pour cela qu'il est pourvu de mains. C'est en effet « à l'être capable d'acquérir le plus grand nombre...

La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques a-t-elle permis aux êtres humains

C'est en effet « à l'être capable d'acquérir le plus grand nombre de techniques que la nature a donné l'outil de loin le plus utile, la main », écrit Aristote dans Les Parties des animaux. Si l'homme n'avait par nature besoin de maîtriser son environnement, son corps serait adapté à sa situation et il disposerait de moyens corporels pour se...

Existe-t-il des actes inhumains ?

La plus nue, bien que d'une nudité décente. La plus dénuée aussi: il y a dans le visage une pauvreté essentielle. La preuve en est qu'on essaie de masquer cette pauvreté en se donnant des poses, une contenance. Le visage est exposé, menacé, comme nous invitant à un acte de violence. En même temps le visage est ce...

Les hommes doivent-ils travailler pour être humains ?

« Une araignée fait des opérations qui ressemblent à celles du tisserand, et l'abeille confond par la structure de ses cellules de cire l'habileté de plus d'un architecte. Mais ce qui distingue dès l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille la plus experte, c est qu'il a construit la cellule dans sa tête avant de la construire dans...

Les différences entre les êtres humains sont-elles nécessairement source de conflit ? (Pistes de réflexion seulement)

Les humains font-ils toujours des progrès ?

Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités et les abus humains ?

.. sous le Second Empire. Rhinocéros => miroir, représentation de la montée du nazisme (ou de tout mouvement totalitaire). (Cf. aussi Matin brun de F. Pavloff).   III- La parole de l'écrivain             A- Informer le lecteur * Il est vrai qu'il est désolant de voir que des nombreux auteurs ont dénoncé l'esclavage et qu'à la fin XIXe et début XXe,...

Les êtres humains peuvent-ils progresser sans violence ?

Comment concilier, dans l'organisation des groupements humains, les exigences de la discipline et le respect dû à la dignité personnelle ?

Mais le discipliné n'est pas nécessairement aveugle, et la contrainte n'est pas seule à pouvoir le déterminer à obéir. Avec un peu de réflexion, il est facile, dans la plupart des cas, de découvrir la raison de l'article du règlement qui restreint la liberté : son but, le plus souvent, est d'assurer à d'autres leur propre liberté. Cette...

La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques a-t-elle La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques a-t-elle permis aux êtres humains de mieux vivre ?

-          Par contre, les sciences et les techniques font apparaître de nouveaux besoins. L'homme ne se contente plus des désirs naturels, car les sciences et les techniques repoussent ses besoins au-delà de ses capacités naturelles. Ainsi, alors qu'à l'état de nature il pouvait facilement satisfaire ses désirs (ceux-ci n'étant constitués que de « la nourriture, une femelle et le...

Pensez-vous que la recherche du plaisir et la fuite devant la douleur soient les motivations essentielles des comportements humains ?

L'idée d'égalité a-t-elle été inventée précisément parce que les êtres humains ne sont pas identiques ?

L'histoire nous apprend-elle à être plus humains ?

Enfin, l'histoire est-elle ou non un atout pour que l'homme s'humanise ? Proposition de plan.   1.      L'histoire ne fait rien pour l'homme. Ce dernier continu, voir augmente, la barbarie de ses actes. ·         Il apparait que l'homme connaît aujourd'hui son histoire, qu'il apprend d'elle. Pour autant, cela ne fait pas de lui un être doué de plus d'humanité qu'auparavant. ·         En effet, s'il est un...