L'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ?

DESCARTES, Méditations métaphysiques, Éditions de poche diverses. David HUME, Enquête sur l'entendement humain, Aubier-Montaigne.E. KANT, Critique de la raison pure, Quadrige-PUF. Tout particulièrement : Préface à la 2e édition, Esthétique transcendantale.Karl POPPER, La logique de la découverte scientifique, Pavot. Introduction D'où provient ce que nous savons et connaissons ? Quel en est le principe ? Ces questions se trouvent...

Autrui est-il mon semblable ?

est-ce celui qui m'est identique, ou est-ce celui qui me ressemble? Spontanément, nous avons opté pour la première solution. Le travail du philosophe consiste à dépasser l'opinion spontanée, simple préjugé, pour atteindre le jugement fondé. Aussi nous faut-il examiner cette question: la reconnaissance du lien moral avec autrui peut-elle naître d'un constat de ressemblance ou d'identité? Mais qu'est-ce...

Le langage est-il un instrument de domination ?

74). C'est pourquoi les catégories de pensées sont dictées par la langue (Benveniste montre que les catégories aristotéliciennes sont des catégories linguistiques propres au grec), tout comme les concepts par lesquels on approche le réel (par exemple le concept de temps diffère selon les cultures en fonction des temps verbaux. Cf., sur le temps en Islam l'étude de...

D'où vient la force des préjugés ?

Utilisez un plan progressif, dans lequel vous explorerez les différentes puissances qui ont sculpté notre moi et qui s'opposent à l'examen méthodique et rationnel des jugements.BIBLIOGRAPHIEALAIN, Définitions, in Les arts et les dieux, NRF-Gallimard.Le racisme devant la science, Collectif, UNESCO-Gallimard.DESCARTES, Discours de la méthode, Éditions de poche. INTRODUCTION   Définition des termes et problématisation : Le sujet pose la question de...

Quelle est la différence entre la philosophie spontanée et la philosophie réfléchie ?

Peut-on être heureux dans la solitude ?

La liberté protéiforme, la nature pensante, le fond inaliénable, l'existence non qualifiée, qui en moi et en autrui marque les limites de toute sympathie, suspend bien la communication, mais ne l'anéantit pas. Si j'ai affaire à un inconnu qui n'a pas encore dit un seul mot, je peux croire qu'il vit dans un autre monde où mes actions...

Démontre-t-on pour convaincre ou pour établir une vérité ?

Un sujet un peu paradoxal en apparence, car il ne semble pas raisonnable d'entreprendre de convaincre quelqu'un si l'on n'est pas certain qu'il s'agit d'une vérité.CONSEILS PRATIQUESUn sujet subtil pour lequel vous réfléchirez sur la conviction (avec assentiment affranchi de raisons subjectives, à la différence de la persuasion). Faites un plan par thèse, antithèse, synthèse, où vous montrez...

Faut-il se détourner des plaisirs ?

La signification philosophique du travail

Celui-ci n'est ni un pur esprit - qui se livrerait sans obstacle à la contemplation -, ni un animal soumis à la nature et préoccupé seulement de la satisfaction immédiate de ses instincts. Le travail est le propre d'un esprit qui s'incarne avec effort dans la nature pour la spiritualiser. « Le résultat auquel le travail aboutit, écrit...

Ce qui est naturel est-il normal ?

Calliclès confond le fait et le droit : la nature atteste de ce qui est, pas de ce qui doit être. Quand il s'agit des lois de la cité, son invocation est donc nulle par principe. D'autre part il confond l'universalité des lois de la nature qui est absolue ou a priori (si on ne la pose pas...

En quoi l'artiste est-il plus qu'un artisan ?

Il faut traiter la nature par le cylindre, la sphère et le cône, le tout mis en perspective. »Ce débat reste inscrit à l'intérieur d'une tradition issue de la Renaissance, selon laquelle est appelé artiste l'auteur d'oeuvres originales et uniques dignes d'être contemplées pour elles-mêmes. Mais quel est l'objectif de cette contemplation, si elle n'a pas de but...

L'expression « règne de la technique » signifie-t-elle l'absence de toute autre forme de pouvoir ?

de phrase, suite de symboles formant un sens, notation, manière de parler. 4. - (Ling.) Partie de la signification d'une phrase se rapportant au sujet qui l'énonce (chez RUSSELL, opposée à indication). Cf. JAKOBSON : fonction expressive ou émotive du langage. Règne: c'est l'exercice du pouvoir souverain dans la totalité d'un royaume. POUVOIR:Du latin populaire potere, réfection du...

La raison doit-elle se défier des sens

- A  L'importance du témoignage des sens, sans eux, aucune connaissance n'est possible, voir l'importance chez les théories empiristes. Tout vient de l'expérience : -La raison n'a pas à se défier des sens, car l'expérience des sens est à la base de nos connaissances rationnelles. A la naissance de l'entendement nous dit Locke, l'entendement est comme une feuille vierge, toutes...

Le bonheur est-il le bien suprême ?

3  Le plaisir comme principe.   La Lettre à Ménécée d'Epicure contient un résumé de la doctrine éthique épicurienne, il y est notamment fait mention du bonheur et des moyens d'y parvenir. Le plaisir possède une place importante en tant qu'il est le principe de la vie heureuse, il peut être identifié au bien suprême, autrement dit il est la condition...

Pourquoi est-il plus difficile d'être objectif lorsqu'on étudie l'homme que lorsqu'on étudie la nature ?

La science de la nature comporte une sorte d'unité fondamentale qui réside essentiellement dans l'objet qui la constitue : il s'agit d'expliquer la structure, la constitution, la formation ou le mécanisme du monde extérieur. La méthode expérimentale est la seule méthode valable en l'occurrence. Au contraire, la science de l'homme ne saurait se réduire à cet objet ondoyant...

L'imagination est-elle ennemie de la raison ? ?

Nous le savons par expérience.On pourrait citer ici l'observation que Pascal emprunte à Montaigne : « Le plus grand philosophe du monde, sur une planche plus large qu'il ne faut, s'il y a au-dessous un précipice, quoique sa raison le convainque de sa sûreté, son imagination prévaudra » (PASCAL). « Cette superbe puissance ennemie de la raison, qui se...

Faut-il se défier des théories ?

  Une théorie scientifique peut seulement être contredite par l'expérience pendant un certain temps. Elle n'est pas pour autant par là même vérifiée. Une théorie qui « marche » n'est qu'une théorie dont la fausseté n'a pas encore été démontrée, c'est-à-dire que l'on peut toujours envisager qu'une expérience future l'invalide. Aussi, le propre d'une théorie scientifique est d'être falsifiée. Une...

Puis-je être libre en vivant une passion ?

  3 - J'entends par Affections les affections du Corps par lesquelles la puissance d'agir de ce Corps est accrue ou diminuée, secondée ou réduite, et en même temps les idées de ces affections.   Quand nous pouvons être la cause adéquate de quelqu'une de ces affections, j'entends donc par affection une action ; dans les autres cas, une passion. »   SPINOZA.   Définir la passion,...

Se sentir obligé, est-ce renoncer à sa liberté ?

Mais si l'on dit « par conséquent, on ne doit pas skier à cet endroit », « devoir » prend un sens tout autre. Une obligation est exprimée, distincte de la contrainte de la loi naturelle. Or, il est toujours possible de désobéir à une obligation, pas à une contrainte. En effet, dans toute forme de devoir, est...

Le cinéma est-il un art ?

L'Histoire, ce qui arrive à l'homme ou par l'homme?

Ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?   3.      L'Histoire arrive-t-elle à l'homme ou par l'homme ?   ·         Nous avons vu que l'histoire pouvait être particulière (voir même qu'elle n'était que particulière) avec Aristote. ·         Kant pose l'histoire en tant qu'universelle. Elle concerne l'humanité, porte en elle un dessein, utile à l'homme. ·         Particulière ou universelle ? à l'homme ou par l'homme ? quelle solution trouver ? ·         L'histoire...

LA JOIE REND ELLE LE BONHEUR INUTILE

e notre point de vue, les choses ne sont pas toujours comme elles pourraient être, et notre esprit veille en imaginant des possibles, un avenir qui supprimerait le malheur. Mais si nous pouvions nous élever au point de vue du Tout, de l'Univers, vers quoi celui-ci pourrait-il se prolonger? L'Univers n'est-il pas tout ce qu'il peut être en...

La philosophie contemple-t-elle le monde en sa vérité ?

2. Constatez : L'esprit humain est ainsi fait qu'il se pose des problèmes qu'il ne saurait résoudre positivement. Les questions de la métaphysique ne sauraient donc être écartées, mais leur intérêt est hautement contestable puisqu'elles demeurent sans réponses. Questionnez : Faut-il donc contester toute légitimité à la philosophie puisque la raison elle-même n'échappe pas à l'illusion ? [] 1. Répondez...

Aimer c'est donner ce qu'on a pas a quelqu'un qui n'en a pas besoin (Lacan) qu'en pensez-vous ?

Faut-il oublier ?